中國(guó)酒文化，其實(shí)本質(zhì)是中國(guó)的人際關(guān)系文化，期間蘊(yùn)藏著偉大的東方智慧，通過(guò)對(duì)古人飲酒的了解，或許我們能真正體會(huì)到：酒并非是酒精與身體的搏斗，而是人與人靈魂的交融，以及識(shí)別“我”與“世界”的關(guān)系。?
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在我們的文化里，酒文化與茶文化有共通之處，但也有實(shí)質(zhì)的區(qū)別，茶文化強(qiáng)調(diào)的是“我”的自我修為，在茶道中感悟自己，所以自飲茶往往成為自我修行的一種方式;酒文化則強(qiáng)調(diào)的是“我”與外界——人的關(guān)系，在飲酒過(guò)程中“觀物、識(shí)人”，以此獲得自我的提升。所以古人常常把飲酒當(dāng)成一種儀式。??
古人把飲酒視為一種養(yǎng)身方式，只要把量控制到恰到好處，對(duì)人的健康是有益無(wú)害的。所以古人把飲酒視為一種養(yǎng)身之道，那么，古人是如何用酒養(yǎng)身的呢?
勿強(qiáng)飲(不過(guò)量) ??
古人飲酒，遵循“溫克”。也就是說(shuō)要多喝酒，但是也要能把持住自己，要自己不失言、不失態(tài)。那些沒(méi)喝幾杯就失態(tài)的人，還有那些不適可而止，狂飲不止的人，通常不被人喜歡。??
“三爵不識(shí)”是古人飲酒必須要遵循的禮儀。換句話說(shuō)，就是正人君子喝酒三爵就好了，喝完三爵，就應(yīng)該很自覺(jué)放下杯子，退出酒筵。三爵，就是《論語(yǔ)·鄉(xiāng)》所說(shuō)的“惟酒無(wú)量不及亂”的意思，也就是適量，量足就好了。??
勿空腹飲 ??
中國(guó)有句古語(yǔ)叫“空腹盛怒，切勿飲”，認(rèn)為飲酒必佐佳肴。因?yàn)榫七M(jìn)入人體后，乙醇是靠肝臟分解的，肝臟在分解乙醇過(guò)程中又需要各種維生素來(lái)維持輔助，如果此時(shí)胃腸中空無(wú)食物，乙醇*易被迅速吸收，造成肌理失調(diào)、肝臟受損。因此，飲酒時(shí)應(yīng)佐以營(yíng)養(yǎng)價(jià)值比較高的菜肴、水果等食物。??
勿混飲 ??
多種混雜飲用會(huì)產(chǎn)生一些新的有害成分，會(huì)使人感覺(jué)胃不舒服、**等。這一點(diǎn)我們很多人都深有體會(huì)。??
勿酒后飲茶 ??
自古以來(lái)，不少飲酒之人常常喜歡酒后喝茶，以為喝茶解酒，其實(shí)則不然。李時(shí)珍說(shuō)：“酒后飲茶，傷腎臟，腰腳重墜，膀胱冷痛，兼患痰飲水腫、消渴 孿痛之疾。??
美酒雖好，但只有遵循了一定的飲用原則，才能發(fā)揮它的養(yǎng)生價(jià)值，因此必須適量飲用，切莫貪杯。
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